Des responsabilités

 

En plaçant l’homme dans le jardin d’Éden, Dieu lui confie une mission. C’est à lui que revient la responsabilité de s’occuper de la propreté des lieux, mais également de le protéger.

Le jardin d’Éden n’est pas qu’un magnifique paysage à regarder, mais c’est surtout le lieu de la rencontre de Dieu avec sa créature. C’est, en effet, l’endroit où le créateur vient vers le soir pour passer du temps avec sa créature et communier avec lui.

À travers cette symbolique, Dieu veut nous informer pareillement qu’il est de notre responsabilité de nous occuper et d’entretenir le jardin de notre relation avec lui. Toute relation nécessite de l’entretien, et la nôtre avec Dieu ne fait pas exception. Nous devons cultiver et maintenir de bons rapports avec notre créateur.

Il est toujours disposé à nous rencontrer, et il se fait une joie de passer du temps avec nous. On ne peut pas toujours dire autant de nous. Souvent occupés, indisposés pour différentes raisons, nous manquons souvent notre rendez-vous avec Dieu.

Nous ne maintenons pas les lieux dans un état spirituel sain qui favorise la rencontre avec Dieu, et la bible nous indique clairement que nos péchés mettent de la distance entre nous et Dieu.

Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation Entre vous et votre Dieu ; Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face, Et l'empêchent de vous écouter. Ésaïe 59 v. 2

La souillure du péché fait généralement obstacle à la présence de Dieu. Le Seigneur est désireux de nous serrer dans ses bras comme le père du fils prodigue l’a fait.

Mais sans la repentance qui est une prise de conscience de son péché, et un changement radical de mentalité pour revenir vers Dieu, nous restons loin de la présence de Dieu.

C’était le cas d’Adam et Eve, qui après avoir désobéi à l’ordre de Dieu, ont pris la fuite pour échapper à la voix de Dieu qui parcourait le jardin à leur recherche.

Parfois ce sont les choses de la terre qui sont trop importantes à nos yeux, et nous empêche de dégager du temps pour Dieu.

Sous le prétexte d’être trop occupé ou trop fatigué pour honorer notre rendez-vous avec notre père céleste, nous vaquons à nos occupations quotidiennes en rejetant l’invitation de Dieu.

L’aventure chrétienne nous apprend à nous préparer et à mieux nous apprêter pour la rencontre avec Dieu. Il nous appartient de faire de notre mieux pour faciliter notre relation avec Dieu qui est essentielle.

Nous terminons avec cette recommandation biblique

Entretenez-vous par des psaumes, par des hymnes, et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre coeur les louanges du Seigneur, rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ. Éphésiens 5 v. 19 et 20.

Lire la suite

Une histoire d'amour

La bible, c'est le récit bouleversant et déchirant de l’amour de Dieu pour l’humanité.

Le créateur va déployer de très grands moyens pour construire et aménager un habitat vivable, sûr et chaleureux pour accueillir l’homme qui est la perfection de son œuvre.

Il va planter en Éden un immense jardin verdoyant avec à profusion des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger.

Dieu va anticiper la solitude de l’homme et lui faire une vis-à-vis qui lui convienne parfaitement. En contrepartie, le créateur va donner une seule et unique recommandation à nos premiers parents, ne pas manger de l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Tout allait pour le mieux dans le meilleur des mondes. Adam et Eve coulaient des jours heureux, Dieu leur laissait la liberté d’organiser leur quotidien comme ils le désiraient. Ce n’est que vers le soir qu’il venait à leur rencontre pour passer du temps avec eux et communier avec ses créatures.

Mais leur bonheur fut de courte durée.

Désobéissance, trahison, l’homme et la femme se rebellent contre le créateur et s’allient à l’ennemi pour vivre ce qu’ils pensaient être une expérience unique et exaltante. Adam et Eve mangent alors du fruit défendu, ils se rendent compte de leur erreur, et s’enfonce dans le jardin, essayant de se cacher loin de la face de Dieu.

Vers le soir, à l’heure habituelle de leur rencontre, le créateur vient au rendez-vous, mais personne ne répond à son appel. Il parcourt le jardin à la recherche de nos premiers parents.

Cela lui brise le cœur, mais il est contraint de prendre une décision extrêmement difficile, chasser l’homme et la femme du jardin. En effet, les conséquences seraient irréversibles si ceux-ci mettaient la main sur l’arbre de la vie, et ne demeurent éternellement dans cet état de péché.

Dieu n’abandonne pas ses créatures, il les accompagne dans leur exil loin du jardin, les aide et les protège dans leur aventure en dehors de la sécurité du paradis perdu.

Pendant toute la suite de l’histoire de l’humanité, Dieu va interpeler les hommes sur son projet de les ramener sur leur terre d’origine. Il ne va cesser de leur tendre la main, mais en vain.

Le cœur de l’homme reste désespérément fermé à l’amour de Dieu, ses désirs se portent uniquement vers le mal.

Dieu n’a pas pour autant jeté l’éponge, vers la fin des temps, il envoie son fils bien-aimé pour prouver à la race humaine toute l’étendue de son amour.

Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. Jean 3 verset 16.

Lire la suite

Rester dans le cadre

Notre aventure nous emmène à travers champs où nous allons découvrir un petit coin de paradis. Idéalement situé du côté de l’orient, arrosé par un fleuve qui se divise en quatre bras, un magnifique jardin se dessine avec ses multiples arbres de toute espèce, agréables à regarder, et bon à manger. 

C’est dans ce cadre idyllique et cet immense espace aménagé avec un soin tout particulier que Dieu place l’homme et la femme. 

Le jardin d’Eden c’est d’abord un cadre. Dieu fixe des limites à nos premiers parents, il ne les laisse pas livrés à eux-mêmes sans aucun repères. Le bonheur et la plénitude que jouissaient Adam et Eve ne signifie nullement qu’ils n’avaient aucune responsabilité. 

La vie en Eden nécessitait le respect de certaines règles. Il ne s’agissait pas d’un cadre rigide avec une batterie de lois à observer. Dieu n’impose que le stricte nécessaire pour garantir le bien-être de ses créatures et une vie en harmonie avec la nature. 

L’Eternel Dieu plaça l’homme dans le jardin pour le cultiver, et pour le garder. Genèse 2 v. 15. 

Le bonheur n’est possible que si l’on reste dans le cadre de la volonté de Dieu. L’obéissance est indispensable pour garantir la paix et la sérénité, et cela est particulièrement vrai aujourd’hui. 

Jésus pouvait dire dans Matthieu 11 verset 29 : 

Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur ; et vous trouverez du repos pour vos âmes. 

Les lois de Dieu sont souples, elles ne sont pas écrasantes. Aussi difficiles peuvent-elles paraître, nous avons tout le soutien du Saint-Esprit pour nous aider à obéir. 

Nous ne sommes pas livrés à nous-mêmes. Demeurer dans le cadre de la volonté de Dieu, s’est s’assurer du bonheur. 

Le psalmiste David l’avait bien compris, c’est pourquoi il a pu dire dans le livre des psaumes, au chapitre 23 et au verset 6 : Oui, le bonheur et la grâce m’accompagneront tous les jours de ma vie, et j’habiterai dans la maison de l’Eternel jusqu’à la fin de mes jours. 

Être libre et heureux ne signifie pas que l’on puisse faire tout ce que l’on veut sans aucun respect de certaines lois. C’est la loi de Christ qui délimite le périmètre de la plénitude et du bien-être d’abord spirituel.

Lire la suite

L'appel à la conquête

Le jardin d’Éden est le point de départ de l’aventure humaine, l’endroit où tout a commencé. C’est de là que nos premiers parents devaient partir pour conquérir la terre comme le créateur l’avait exprimé.

Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez, et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. Genèse 1 v. 28.

Adam et Eve étaient appelés à faire de très grandes choses, et à aller très loin.

Cependant, il ne s’agissait nullement d’une ambition humaine et personnelle de dominer sur le monde. Leur destinée était en parfaite harmonie avec la volonté de Dieu.

Il en est de même pour nous aujourd’hui, il y a un appel de Dieu sur notre vie pour réaliser des choses extraordinaires.

Toutefois, notre existence entière doit être dédiée à la réalisation de la volonté de Dieu, et tant que nous ne nous appliquerons pas à cette tâche, notre vie n’aura pas de sens. En effet, nous avons été calibrés pour être au service de Dieu.

Malheureusement, l’homme veut conquérir le monde, et le soumettre à sa propre volonté, il veut travailler pour son compte et dans son propre intérêt.

C’est ce qui explique tout le tort que les gens se font mutuellement dans cette course effrénée à la gloire et au pouvoir. La corruption, les scandales, les machinations, les abus en tout genre, l’exploitation sous toutes ses formes. Toutes ces choses sont la conséquence de la mise à l’écart de Dieu dans nos décisions, notre manière de gouverner et de vivre.

Il est effectivement prévu que nous fassions de grandes choses, mais uniquement dans le prolongement de la volonté de Dieu.

Notre raison de vivre est de servir Dieu, et tant que nous n’aurons pas compris qu’il s’agit de notre mission, nous allons échouer dans notre quête du bonheur.

La conquête de la terre telle que le créateur l’envisageait, commençait par le jardin d’Éden et pas ailleurs. C’est là que se trouvait la ligne de départ.

Il en est de même aujourd’hui, pour déterminer la réussite de notre mission, notre point d’ancrage est Christ. Il est le point de départ de l’aventure chrétienne. C’est lui qui garantit le succès de l’œuvre de nos mains, et notre bonheur.

 

Lire la suite

Compréhension difficile

Le vocabulaire biblique est parfois compliqué, et peut donner lieu à de nombreuses interprétations, d’où le nombre de dénominations chrétiennes.

La lecture de la bible est un exercice parfois difficile, et le lecteur non avertit peut être vite décontenancé.

Il arrive souvent en effet, que l’on bute sur des mots difficiles à comprendre.

Ce sont pourtant des mots chargés de sens que l’on trouve dans la bible et sur lesquels il faut prendre le temps de s’arrêter pour apprécier toute la saveur du message biblique.

On trouve parfois dans la bible des paroles qui sont difficiles à admettre. Pourquoi la guerre, la violence, l’esclavage, la malédiction et tous les autres actes de barbaries qu’on y trouve ?

Prenons cet exemple du texte de Jean 6 v. 60.

Plusieurs disciples de Jésus, après l’avoir entendu, dirent : Cette parole est dure, qui peut l’écouter ?

Ces disciples ont été choqués parce qu’ils ont cru que Jésus leur demandait de devenir des cannibales en mangeant sa chair et en buvant son sang.

Vous conviendrez qu’il y a un danger évident de confusion, de dérive sectaire, et pire d’abandon de la foi lorsque nous faisons interprétation erronée du texte sacré.

Prenons cet autre exemple du serviteur de Job qui avait déduit que Dieu était à l’origine du feu qui a consommé les biens du patriarche, tout simplement parce que le feu est tombé du ciel.

Beaucoup de personnes s’imaginent à tort que tout ce qui est dans la bible est approuvé par Dieu, ou pire qu’il est l’auteur du mal.

Pour dire vrai, c’est le péché qui a défiguré notre monde et qui le rend si laid à nos propres yeux, c’est lui qui est responsable de tous nos maux et de tous les fléaux de notre société.

Mais revenons à notre sujet de départ, comment démystifier le texte biblique sans en tordre le sens ?

La réponse est toute simple, il faut tout simplement changer son regard d’abord sur Dieu. Cela passe obligatoirement par la repentance qui se traduit par un changement radical de mentalité, un renoncement à soi, et à sa manière habituelle d’aborder les choses.

Le royaume de Dieu est à portée de main, mais il faut se repentir pour le voir et y entrer, il faut naître de nouveau.

Mais nous y reviendrons certainement lors d’une prochaine expédition.

Lire la suite

La parole de Dieu

Tel un fou dangereux qui se promène dans la nature, le diable est descendu sur terre, animé d’une grande colère en sachant qu’il n’a que peu de temps. C’est un ange déchu qui a perdu sa dignité et qui a été précipité sur la terre avec pour mission de causer la perte de l’homme et défigurer la création de Dieu. Tel un voleur, il n’a pas d’autres objectifs que de dérober, égorger et détruire. Jean 10

Pourtant, Dieu n’en touche pas un seul mot à l’homme, il n’a pas jugé utile de l’informer de la présence de cet ennemi indésirable.

Le créateur va uniquement prendre la précaution d’avertir Adam du risque encouru s’il venait à manger de l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme : Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. Genèse 2 v. 16 et 17.

En donnait cet ordre à l’homme, Dieu place entre ses mains une épée pour faire face au danger qui pourrait se manifester.

Paul déclare dans Éphésiens 6 v. 13 : Prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté.

Au verset 17, il identifie la parole de Dieu comme l’épée de l’Esprit.

Bien souvent, à travers la parole de Dieu, nous ne voyons que des obligations et des interdictions que nous sommes tenus d’observer sans trop savoir pourquoi.

Pourtant, sous quelque forme qu’elle se présente, la parole de Dieu est avant toute chose une arme redoutable.

Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et moelles ; elle juge les sentiments et les pensées du cœur. Nulle créature n'est cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte. Hébreux 4 v. 12 et 13.

Il était inutile d’aviser Adam d’une possible attaque de l’ennemi, car il était déjà paré à toute éventualité, dans la mesure où il obéissait à la parole de Dieu.

Nous nous imaginons que ce que Dieu dit devient une arme lorsque nous le confessons comme Jésus a pu le faire lors de son affrontement avec le tentateur. À vrai dire, c’est l’obéissance à la parole de Dieu qui en fait un argument de poids auquel le diable ne peut résister.

 

 

Lire la suite

Ils nous parlent de Dieu

Dieu est créateur. C’est ainsi qu’il se présente dès les premières lignes de la Genèse, sans aucune autre information le concernant.

Qui est-il réellement ? D’où vient-il ?

Dieu se concentre essentiellement sur son œuvre et ne s’étale pas davantage sur sa personne. On sait seulement qu’il est glorieux, et il manifeste sa gloire et toute l’étendue de son pouvoir dans la création de l’immensité de l’univers, et de la beauté de la terre.

Ce n’est pas un grand bavard, il parle peu, et chaque parole est dite à propos.

À nos premiers parents, il ne dit que le strict minimum, ce qui est largement suffisant pour faire face à l’adversité et déjouer le plan de l’ennemi.

Désobéissance, chute et exclusion du jardin d’Éden, meurtre d’Abel, enlèvement d’Hénoc, déluge…

Les événements et les circonstances succèdent, mais toujours égal à lui-même, Dieu ne s’étend pas en bavardage.

Cependant, on suppose que dans le secret des relations fragiles qu’il tisse avec les hommes au fil de l’histoire, Dieu se révèle un tant soit peu.

En effet, tout au long des écritures, de nombreux personnages nous parlent à leur manière de Dieu. À travers leurs récits, leurs vécus et leurs écrits, ils nous invitent à découvrir ce qu’ils savent de Dieu.

En effet, c’est au travers de leurs rencontres et de leurs expériences qu’ils ont appris à connaitre Dieu. Et chacun essaie à sa manière de brosser du mieux qu’il peut le portrait de celui qui lui a révélé un aspect de sa personne. Et c’est ce que s’évertuent de faire tous ceux qui nous ont précédé.

Cependant, en allant un peu plus loin dans les écritures, il y a quelqu’un qui nous parle de Dieu d’une tout autre manière. Il nous en parle mieux que les tous les autres avant lui. C’est quelqu’un qui de toute évidence à une connaissance beaucoup plus poussée de Dieu, et qui visiblement sait de quoi il parle. Cette personne, c'est Jésus.

Quand il parle de Dieu, ses mots trahissent une relation intime, et bien plus profonde avec Dieu, et il utilise un terme que personne d’autre avant lui n’avait employé pour parler de Dieu. Il l’appelle son « Père ».

Jésus ira jusqu’à utiliser un terme affectueux « abba » que la bible traduit par « papa ».

 

Lire la suite

La notion de sanctification

D’après le texte biblique, le but de cet espace créé par Dieu entre les eaux est de les séparer en deux, une partie sera amassée au-dessus, et une autre au-dessous.

C’est une fois de plus par le pouvoir de sa parole que Dieu va tracer une immense autoroute spatiale avec pour objectif de diviser les eaux en deux.

Ailleurs dans les écritures, il y a un terme qui est employé pour exprimer cette notion de séparation, c’est le mot sanctification. Il s’agit d’une mise à part.

Au départ, les eaux formaient un tout, elles étaient rassemblées en un seul lieu, et aucune distinction ne pouvait être faite, car les eaux de l’abîme étaient de la même nature. Cependant, Dieu décide de se réserver une partie de ces eaux et il va les stocker en haut. La partie restante sera laissée en bas pour une utilisation terrestre.

Les eaux étaient de la même nature, mais une fois séparées, elles vont chacune changer de nature. Les eaux qui sont au-dessous vont former en grande partie l’ensemble des océans et des mers que nous savons composés à 3,5% de sel et de gaz ; au contraire de l’eau d’en haut qui est la forme d’eau la plus pure qui soit.

Cette œuvre divine veut se poursuivre aujourd’hui dans notre vie par le déploiement de toute l’étendue de la grâce de Dieu qui a pour objectif de nous mettre à part, et de nous séparer de ce monde perdu.

C’est par le moyen du sacrifice de Jésus-Christ à la croix du Calvaire que la grâce de Dieu s’étend jusqu’à nous, à destination de l’homme pécheur. Dieu veut nous sauver de notre nature pécheresse dont nous sommes prisonniers, et qui de surcroît nous amène toujours vers le bas.

L’objectif du créateur est d’élever celui qui croit au-dessus du reste des hommes en le rachetant de sa vaine manière de vivre.

En effet, lorsque nous plaçons notre foi dans l’œuvre de la croix, nous passons d’une nature charnelle à une nature spirituelle. La bible dit alors que nous devenons de nouvelles créatures selon le texte de 2 Corinthiens 5 v. 17.

Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature…

Puisse l’étendue de la grâce de Dieu faire parfaitement son œuvre de transformation dans notre vie.

 

 

Lire la suite

Prise de conscience

Symboliquement, le premier jour peut se rapporter à ce jour où Dieu fait son apparition dans la vie du pécheur.

C’est à ce moment-là que tout s’éclaire, et qu’il prend soudainement conscience de la profondeur des ténèbres qui sont en lui. Il voit clairement toute la laideur du péché qui l’enveloppe si facilement et qui le prive irrémédiablement de la faveur de Dieu selon Hébreux 12 v. 1.

Car tous ont péchés et sont privés de la gloire de Dieu. Romains 3 v. 23

À cet instant de sa vie, il devient alors évident qu’il a besoin d’une aide extérieure pour le délivrer de ses désirs malsains, et pour lui apporter une solution durable à ce grave problème du péché.

Sans cette prise de conscience, l’homme va simplement adhérer à une religion ou une dénomination chrétienne, sans pouvoir bénéficier en aucune manière de la grâce de Dieu. La repentance et le baptême sont le résultat de cette prise de conscience de son état de péché tel que nous le rapportent les actes des apôtres, chapitre 2 versets 38 à 40.

C’est ce que la bible appelle ailleurs la nouvelle naissance, dont les effets immédiats sont le salut et la vie éternelle.

Cependant, comme le montre notre texte de départ, il ne s’agit que du premier jour. Cela signifie que ce n’est que le commencement, la première étape d’un processus qui s’enclenche à la nouvelle naissance.

L’œuvre de Dieu n’est qu’à ses débuts dans notre vie au moment de la repentance, et nous devons nous attendre à subir des transformations et à passer par différentes dimensions au cours de notre cheminement.

Malheureusement, beaucoup de personnes s’imaginent que la vie éternelle est la conclusion de la vie chrétienne, l’objectif ultime à atteindre. Cependant, du point de vue des écritures, le salut est la première étape avant d’entrer dans la réalité de la vie avec Dieu.

Il devient alors clair que celui qui n’est pas passé par cette étape première de la prise de conscience de son péché, et de la nécessité de la grâce de Dieu, celui-là n’est pas entré dans le processus de transformation promis par Dieu.

De ce fait, un retour à la case départ s’impose absolument.

Pour s’attendre à voir la gloire de Dieu se manifester dans notre vie, il faut au préalable laisser la lumière du premier jour illuminer notre vie et nous révéler que nous sommes perdus et que nous avons absolument besoin d’un sauveur.

Lire la suite

Logique humaine

Selon notre logique humaine et en dehors de toute considération scientifique, le soleil se lève au petit matin pour annoncer le début du jour et la nuit prend ensuite le relais au soleil couchant.

C’est la perception générale que nous avons et qui s’est imposée.

Cependant, le texte biblique nous donne une toute autre version à travers laquelle se cache un message que je vous propose de découvrir.

Il y eut un soir et un matin, c’est d’abord et avant tout l’ordre chronologique des choses. En effet, les ténèbres régnaient depuis toujours à la surface de l’abîme. Mais avec la venue miraculeuse de la lumière qui est la démonstration de la gloire de Dieu, la nuit a été détrônée. C’est l’histoire que nous raconte la chronologie des événements, la fin d’un règne obscur.

Les ténèbres cachent ce qu’il y a de plus sombre, de plus mauvais et d’injuste, mais la lumière va percer à jour la profondeur des ténèbres et révéler sa vraie nature.

C’est l’histoire de l’humanité qui vivait dans les ténèbres du péché, incapable de discerner le bien du mal, et de surcroît perdue et dérivant loin de Dieu. Avec la venue du Christ, c’est la lumière qui est apparut dans les ténèbres.

Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. Jean 12 v. 46.

Jésus a mis en lumière la véritable nature du monde qui est sous le pouvoir total du diable. 1 Jean 5 v. 19.

En vérité, tout dans le monde n’est que mensonge, corruption, et perdition, à tel point que le Seigneur nous a fortement recommandé de ne pas aimer le monde, ni même les choses qui sont dans le monde. 1 Jean 2 v. 15.

Jésus est la lumière de la parole de Dieu qui nous éclaire également sur les intentions du monde qui travaille de concert avec le prince des ténèbres pour maintenir les hommes dans la servitude et les entraîner dans la perdition.

Le matin après la nuit est l’espoir d’un jour nouveau qui se lève sur ceux et celles qui s’attachent à la vérité de la parole de Dieu. C’est la promesse de la grâce de Dieu qui est renouvelée quotidiennement. Les bontés de l’Eternel ne sont pas épuisées et ses compassions ne sont pas à leur terme, elles se renouvellent chaque matin. Lamentations 3 v. 22.

Le matin après la nuit, c’est la promesse de la puissance de Dieu qui veut nous faire passer des ténèbres à son admirable lumière.

Le matin après la nuit apporte un merveilleux message d’espérance pour l’homme pécheur.

Peu importe la profondeur des ténèbres qui règne dans notre vie, la promesse de la lumière de Dieu est une certitude absolue pour celui qui met sa foi en Christ.

 

Lire la suite