Ils nous parlent de Dieu

Dieu est créateur. C’est ainsi qu’il se présente dès les premières lignes de la Genèse, sans aucune autre information le concernant.

Qui est-il réellement ? D’où vient-il ?

Dieu se concentre essentiellement sur son œuvre et ne s’étale pas davantage sur sa personne. On sait seulement qu’il est glorieux, et il manifeste sa gloire et toute l’étendue de son pouvoir dans la création de l’immensité de l’univers, et de la beauté de la terre.

Ce n’est pas un grand bavard, il parle peu, et chaque parole est dite à propos.

À nos premiers parents, il ne dit que le strict minimum, ce qui est largement suffisant pour faire face à l’adversité et déjouer le plan de l’ennemi.

Désobéissance, chute et exclusion du jardin d’Éden, meurtre d’Abel, enlèvement d’Hénoc, déluge…

Les événements et les circonstances succèdent, mais toujours égal à lui-même, Dieu ne s’étend pas en bavardage.

Cependant, on suppose que dans le secret des relations fragiles qu’il tisse avec les hommes au fil de l’histoire, Dieu se révèle un tant soit peu.

En effet, tout au long des écritures, de nombreux personnages nous parlent à leur manière de Dieu. À travers leurs récits, leurs vécus et leurs écrits, ils nous invitent à découvrir ce qu’ils savent de Dieu.

En effet, c’est au travers de leurs rencontres et de leurs expériences qu’ils ont appris à connaitre Dieu. Et chacun essaie à sa manière de brosser du mieux qu’il peut le portrait de celui qui lui a révélé un aspect de sa personne. Et c’est ce que s’évertuent de faire tous ceux qui nous ont précédé.

Cependant, en allant un peu plus loin dans les écritures, il y a quelqu’un qui nous parle de Dieu d’une tout autre manière. Il nous en parle mieux que les tous les autres avant lui. C’est quelqu’un qui de toute évidence à une connaissance beaucoup plus poussée de Dieu, et qui visiblement sait de quoi il parle. Cette personne, c'est Jésus.

Quand il parle de Dieu, ses mots trahissent une relation intime, et bien plus profonde avec Dieu, et il utilise un terme que personne d’autre avant lui n’avait employé pour parler de Dieu. Il l’appelle son « Père ».

Jésus ira jusqu’à utiliser un terme affectueux « abba » que la bible traduit par « papa ».